آرشیو احادیث اعتقادی
-
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – چرا بعضی از اعضاء طاق و بعضی جفت خلق شده
فکر کن،ای مفضل، خداوند چگونه بعضی از اعضاء را مانند سر، طاق و بعضی را مانند دست و پا، جفت آفریده. اگر انسان دو سرمیداشت، گذشته از این که بار […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – فیل
فیل چون سرش به زمین نمیرسد خداوند برای آن خرطومی خلق کرده تا به وسیله آن آب و علف را از زمین بردارد، و اگر مانندچهارپایان دیگر گردنی دراز داشت، […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – تأثیرات چهار فصل
در زمستان حرارت در باطن درخت و نباتات پنهان میگردد تا ماده میوه در آنها متولد گردد. و به واسطه سرما، ابر و باران در هوابه وجود میآید، و بدن […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – زرافه (شتر گاو پلنگ)
در خلقت زرافه دقت کن که چگونه سر آن شبیه سر اسب، گردنش به گردن شتر، سمش به سم گاو و پوست آن به پوست پلنگماند. در صورتی که این […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – حیوانات موقع مردن جثه خود را پنهان میکنند
حیوانات چون آثار مرگ در خود احساس کردند، در جایی که بوی لاشه آنها بیرون نیاید مخفی میشوند و در آن جا میمیرند.اگر چنین نبود، صحراها از مردار حیوانات پر […] -
0
احادیث امام صادق علیه السلام – اثر کار نیک برای میت
اثر کار نیک برای میت یَدخُل عَلَی المَیِّتِ فِی قَبرِه الصّلاه و الصَّوم و الحَجّ و الصَّدقه و البِّر و الدُّعاء، و یَکتُب أجرَهُ لِلَّذِی یَفعَلَه و لِلمَیِّت نماز و […] -
0
گفتار روز اول امام صادق – توحید مفضل
اشارهامام صادق (ع) پس از حمد و ثنای پروردگار فرمود: نخستین دلیل بر وجود خداوند، نظم و ترتیب جهان است که هر چیزی بدونهیچ گونه نقص، به بهترین وجهی در […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – جهاد در راه خدا
جهاد یکی از فروع دین مقدس اسلام، و دری از درهای بهشت که بر روی اولیاء مخصوص پروردگار باز شده، و لباس تقوی است.هر کس جهاد را ترک کند خدا […] -
0
احادیث امام صادق علیه السلام – نشانه قبولی نماز
نشانه قبولی نماز مَن أحَبَّ أَن یَعلَمَ أقبَلت صَلاتُه أَم لَم تَقَبَّل فَلیُنظُر هَل مَنَعتَه صَلاتُه عَنِ الفَحشاءِ و المُنکَر فَبِقدرِ ما منَعتَه قُبِلَت مِنه هرکس دوست دارد بداند نمازش […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – عجایب خلقت حیوانات
مفضل گوید: پس از بیانات گذشته، امام (ع) فرمود: در ساختمان بدن حیوان دقت کن که نه مانند سنگ سخت است که قابل خمشدن نباشد، نه بسیار نرم است که […]