آرشیو احادیث اعتقادی
-
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – مفضل بن قیس بن رمانه مولی الاشعریین
اشارهرجال الطوسی، ص ۳۱۴ . شیخ طوسی او را از اصحاب حضرت باقر [ ۱۲۳۴ ] و حضرت صادق [ ۱۲۳۵ ] علیهماالسلام میداند. او ازخواص اصحاب امام صادق (ع) […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – خلقت برگ درخت و هسته میوهها
فکر کن که خداوند در هر برگی چیزهایی مانند رگهای بدن از هر طرف کشیده: بعضی قوی است که نمیگذارد برگ از همبپاشد، آب را هم به رگهای ضعیف میرساند؛ […] -
0
دیدگاه امام صادق (ع) در مورد شناخت خدا
امام علیه السلام میفرماید که اگر مردم بدانند در معرفت خدا چه فضیلتی است چشمان خود را به آنچه خداوند به دیگران دادهاست نمیدوزند و دنیای آنها را زیر پای […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – زرافه (شتر گاو پلنگ)
در خلقت زرافه دقت کن که چگونه سر آن شبیه سر اسب، گردنش به گردن شتر، سمش به سم گاو و پوست آن به پوست پلنگماند. در صورتی که این […] -
0
احادیث امام صادق علیه السلام – اثر کار نیک برای میت
اثر کار نیک برای میت یَدخُل عَلَی المَیِّتِ فِی قَبرِه الصّلاه و الصَّوم و الحَجّ و الصَّدقه و البِّر و الدُّعاء، و یَکتُب أجرَهُ لِلَّذِی یَفعَلَه و لِلمَیِّت نماز و […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – به جا آوردن نماز در اول وقت
نویسنده گوید: مرحوم کلینی (ره)، در کافی، حدیثی از منصور بن حازم نقل کرده که ما متن حدیث را از نظر خوانندگان محترممیگذرانیم: … عن منصور بن حازم عن ابیعبدالله […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – منصور بن حازم، ابوایوب، بجلی کوفی
اشارهثقه، صدوق، و از اجله و فقهای اصحاب صادقین (ع) [ ۱۲۴۶ ] بوده، و از امام صادق (ع) و امام کاظم (ع) نقل حدیث کرده است.۱۲۴۷ ]. او را […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – بازار علم و تجارت
بازار بر دو نوع است: یکی بازار کسب و تجارت، و دیگری بازار علم و معرفت. و ممکن است چیزی که در بازار کسب و تجارتقیمتی ندارد، در بازار علم […] -
0
گفتار امام صادق – توحید مفضل – مرغان بلند قامت و گردن دراز
مرغان پا دراز بیشتر اوقات در میان آب هستند، تن آنها بر روی پاهای دراز مانند دیدهبانی است که بر بلندی ایستاده و در کمینگاهجانوران است. هرگاه جانوری را که […] -
0
احادیث امام صادق علیه السلام – برتری نماز
برتری نماز أمّا أنَّهُ لَیسَ شَیءٌ أفضَل مِن الحَجّ إلّا الصَّلاه به درستی که هیچ عملی بالاتر از حج نیست، مگر نماز. /پاورقی – وسائل الشیعه، ج۳، ص ۲۶٫/