آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![در مادیات ارزش هر چیزی آن گاه معلوم می شود که از مواد زاید خالص شود، طلا و فلزات دیگر تا آن موقع که خالص نگشته اند، چندان مورد توجه […]](http://sadeq.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/9/6-200x110.jpg "اخلاص در قرآن و روایات")
0
اخلاص در قرآن و روایات
در مادیات ارزش هر چیزی آن گاه معلوم می شود که از مواد زاید خالص شود، طلا و فلزات دیگر تا آن موقع که خالص نگشته اند، چندان مورد توجه […] -
![اعلموا أنه لن یؤمن عبد من عبیده حتی یرضی عن الله فیما صنع الله الیه و صنع به علی ما أحب و کره، و لن یصنع الله بمن صبر و […]](http://sadeq.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/9/7-200x110.jpg "تقدیر الهی و رضایت در قرآن و روایات")
0
تقدیر الهی و رضایت در قرآن و روایات
اعلموا أنه لن یؤمن عبد من عبیده حتی یرضی عن الله فیما صنع الله الیه و صنع به علی ما أحب و کره، و لن یصنع الله بمن صبر و […] -
0
تمسک و اعتصام به خداوند در قرآن
از جمله تعابیر به کار رفته در ادبیات قرآنی «تمسک به عروه الوثقی» است. در آیه الکرسی می خوانیم: فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی. [۱۲۶] […] -
![لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرضٌ و المرجفون فی المدینه لنغرینک بهم ثم لا یجاورونک فیه الاّ قلیلاً ملعونین أینما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتیلاً; [۱] اگر منافقان […]](http://sadeq.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/9/5-200x110.jpg "لعن منافقان در قرآن")
0
لعن منافقان در قرآن
لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرضٌ و المرجفون فی المدینه لنغرینک بهم ثم لا یجاورونک فیه الاّ قلیلاً ملعونین أینما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتیلاً; [۱] اگر منافقان […] -
![عده ای را عقده بر آن است که عیسی پسر خدا است. در قرآن آمده است که روز قیامت از حضرت عیسی علیه السلام سؤال می شود که: «ءأنت قلت […]](http://sadeq.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/9/3-200x110.jpg "عیسی بن مریم(ع) در قرآن")
0
عیسی بن مریم(ع) در قرآن
عده ای را عقده بر آن است که عیسی پسر خدا است. در قرآن آمده است که روز قیامت از حضرت عیسی علیه السلام سؤال می شود که: «ءأنت قلت […] -
![«اثم» و «عدوان» دو واژه ای هستند که در قرآن گاه به تنهایی [۷۲] و گاه با هم ذکر شده اند [۷۳] اما در آن جاهایی که با هم آمده […]](http://sadeq.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/9/11-200x110.jpg "اثم و عدوان در قرآن")
0
اثم و عدوان در قرآن
«اثم» و «عدوان» دو واژه ای هستند که در قرآن گاه به تنهایی [۷۲] و گاه با هم ذکر شده اند [۷۳] اما در آن جاهایی که با هم آمده […] -
0
مبنای شرعی متعه
(۳) متعه و ازدواج موقت، قانونی بود که به وسیله خدا و رسول برای مسلمانان وضع شده بود، و پس از درگذشت پیامبر در میان اصحاب او نیز عمل میشد، […] -
0
وفای به عهد و پیمان در قرآن
وفای به عهد و پیمان از شرایط زندگی است که بدون رعایت آن اطمینان عمومی سلب خواهد شد. شکستن عهد و پیمان بلای بزرگ اجتماعی است؛ زیرا که سرمایه یک […] -
0
بنی امیه در قرآن
در بسیاری از تفاسیر شیعه و اهل تسنن آمده است که مقصود از «شجرهی ملعونه» در قرآن بنیامیهاند [۲۱].در آیهی دیگری از بنیامیه تعبیر به «شجرهی خبیثه» (درخت ناپاک) شده […] -
0
آیه تطهیر
اشاره(۲)برگرفته از کتاب امام صادق علیه السلام و مذاهب چهار گانه نوشته آقای اسد حیدر