آرشیو مدعیان دروغین

(۲) گویند: ابو حنیفه اهل حدیث نبوده، و راه قیاس را برگزیده است. این روش او سبب شد که به شدت با او و پیروان و شاگردانش مخالفت شود.مالک بن […]

ادامه ...

(۳) یکی از شانسهای خوش ابو حنیفه این بود که در عصر او اختلاف بین اهل حدیث و اهل رأی از یک سو، و درگیری بین عرب و غیر عرب […]

ادامه ...

(۲) پژوهشگر زندگی ابو حنیفه ناگزیر است که در برابر اخبار و اطلاعات عامی که در این باب آمده درنگ کند، و به اقوال و آرایی که پیرامون زندگی ابو […]

ادامه ...

(۲) این مذهب منسوب است به مالک بن انس بن مالک بن ابی عامر اصبحی (۹۳- ۱۷۹ ه.). وی در مدینه متولد شد. گفته شده است مدت حمل او دو […]

ادامه ...

(۳) این مذهب به امام ابو حنیفه نعمان بن ثابت بن زوطی (۸۰- ۱۵۰ ه.) منسوب است. وی اهل کابل یا نسا بود. نام اصلی او عتیک بن زوطره بود. […]

ادامه ...

یکی از فرقه هایی که به تشیع نسبت داده می شود زیدیه هستند. این گروه منسوب به زید بن علی بن الحسین علیه السلام می باشند، چرا که پیروان آن […]

ادامه ...

(۲) با توسل به ابزارهایی که اشاره شد، و نیز با استفاده از شیوههای ترغیب کننده دیگر که فرمانروایان از آنها سود میجستند، و با بهرهگیری از هراسی که مردم […]

ادامه ...

زهری سلاح برندهای بود که خلفای بنیامیه از او استفاده میکردند. زهری (و امثال او) به طور کلی کاری را که دستگاههای قدرت حاکمه از راه سیاسی نمیتوانستند انجام دهند […]

ادامه ...

(۳) از آنجا که خلفای عباسی مذهب حنفی را ترجیح میدادند، همواره مقام قضاوت را به عهده فقیهان این مذهب میگذاشتند. چون «القادر بالله» [بیست و ششمین خلیفه عباسی]، به […]

ادامه ...

امام صادق در برخورد با صوفیان، اولا به راهنمایی آنها می پردازد و با استناد به آیات قرآن، محروم کردن مردم از نعمتهای الهی را جایز نمی داند. [۳۲۵].روزی سفیان […]

ادامه ...