آرشیو از دیدگاه اهل بیت

مفضل بن عمر از امام صادق علیه السلام که ایشان از پدرانش و آن ها از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت کرده اند که ایشان فرمود: رسول خدا صلی الله علیه […]

ادامه ...

مقریزی در کتاب خود گمان کرده است تشیع بدعتی از بدعتهای یهود است که به دست عبدالله بن سباء به ظهور پیوسته پس از او مورخین در این باره تحقیق […]

ادامه ...

ما دو مسئولیت در برابر غدیر داریم: یکی آن که غدیر را به دنیا بشناسانیم؛ و این یک ارشاد است و ارشاد گمراه واجب کفایی است، اگر من فیه الکفایه […]

ادامه ...

دربارهی زید و اینکه آیا او مدعی امامت بوده یا امامت حضرت باقر و حضرت صادق علیهماالسلام را قبول داشته، روایات متضادی از ائمه علیهمالسلام نقل شده است که طی […]

ادامه ...

(۳) امامیان جملگی بر این عقیدهاند که اگر سه طلاق در یک بار روی دهد، یک طلاق شمرده میشود و لذا میتواند بدون نیاز به محلل شرعی رجوع شود.آری طلاق […]

ادامه ...

از آنجا که بنیعباس در مرحلهی اول زمینه را برای خود فراهم نمیدیدند، به این فکر افتادند که گرچه برای شروع دعوتشان هم شده یکی از آل علی علیهمالسلام را […]

ادامه ...

یکی از سؤالاتی که مطرح می شود، این است که چرا مکتب تشیع به نام امام صادق علیه السلام نامیده شد و به «مذهب جعفری» مشهور شد، با این که […]

ادامه ...

حضرت جواد الائمّه علیه السلام به نقل از پدران بزرگوارش صلوات اللّه علیهم، حکایت فرماید:روزی امام حسین علیه السلام در حضور جمعی از اصحاب، بر جدّش رسول خدا صلی الله […]

ادامه ...

فقه نبوی در زمان حیات رسول خدا صلی الله وعلیه وآلهنَصْرٌ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الْکَلْبِیِّ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَهَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِیّاً بِالْمَدَائِنِ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ ص […]

ادامه ...

بخشی از زمان امامت امام صادق علیه‌السلام به دوران سراشیبی امویان بازگشت دارد که در این دوران حاکمان اموی سلطه کافی به محدوده حکومت خویش نداشتند. جریان‌های اجتماعی و فرهنگی […]

ادامه ...