آرشیو احادیث و سخنان
-
0
احادیث امام صادق در عامل زیاد شدن رزق و روزی
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:حسن همسایگی روزی را زیاد می کند [۱۵۲۹].برگرفته از کتاب در مکتب امام جعفر صادق علیه السلام نوشته آقای محمد حسین نوحه خوان -
0
احادیث امام صادق در مورد بهترین مقرب
معاویه بن وهب از امام صادق – علیه السلام – درباره ی بهترین چیزی که بندگان به وسیله ی آن به خدا نزدیک می شوند سؤال کرد.حضرت فرمود: من چیزی […] -
0
احادیث امام صادق در مورد دروغ
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:خدای عزوجل بر در بدی و پلیدی قفل ها زده و کلیدهای آن قفل ها را شراب قرار داده است و بدتر از شراب […] -
0
احادیث امام صادق در مورد خوشبخت و بدبخت
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:اگر بخواهی بدانی که چه کسی بدبخت یا خوشبخت است، بنگر که به چه کسی خوبی می کند؛ اگر به اهلش خوبی می کند […] -
0
احادیث امام صادق – حکم دو مردی که به هم تهمت میزنند
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام در پاسخ به عبدالله بن سنان از حکم دو مردی که به یکدیگر تهمت میزنند، فرمودند:بر آنان حد جاری نمیشود، اما تعزیر میشوند. و […] -
0
احادیث امام صادق – مراد از اینکه در حال مستی به نماز نزدیک نشوید چیست؟
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام دربارهی آیه: (در حال مستی به نماز نزدیک مشوید)، (لا تقربوا الصلاه و انتم سکاری) فرمودند: منظور مستی خواب است [۱۷۹۳].برگرفته از کتاب در […] -
0
احادیث امام صادق در حکایت دنیا
امام صادق علیه السلام :إذا أقبَلَت دُنیا قَومٍ کُسوا مَحاسِنَ غَیرِهِم ، وإذا أدبَرَت سُلِبوا مَحاسِنَ أنفُسِهِم .امام صادق علیه السلام : هرگاه دنیا به قومی رو کند ، خوبی […] -
0
احادیث امام صادق در مورد عافیت
امام صادق علیه السلام :العافِیَهُ نِعمَهٌ خَفِیَّهٌ ، إذاوُجِدَت نُسِیَت ، وإذا فُقِدَت ذُکِرَت .امام صادق علیه السلام : عافیت نعمتی پنهان (ناشناخته) است. هر گاه باشد به دست فراموشی […] -
0
احادیث امام صادق در طواف خانه کعبه
ابن ابوعمیر از برخی از اصحاب ما روایت کرد که از یکی از دو امام همام (امام باقر یا امام صادق – علیهماالسلام -) درباره ی کیفیت و تاریخچه ی […] -
0
احادیث امام صادق در استجابت دعا
امام صادق علیه السلام :اِذا اَرادَ اَحَدُکُم اَن یُسْتَجابَ لَهُ فَلیُطَیِّب کَسبَهُ وَ لیَخرُج مِن مَظالِمِالنّاسِ وَ اِنَّ اللّه َ لا یُرفَعُ اِلَیهِ دُعاءُ عَبدٍ و فی بَطنِهِ حَرامٌ اَو […]