آرشیو از دیدگاه قرآن

  • مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ غَیْرُهُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ وَ عَبْدِ […] 0

    استناد غدیر به قرآن

    مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ غَیْرُهُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ وَ عَبْدِ […]

    ادامه ...

  • اگر کسانی تحقیق کردند، هدف را شناختند و به درستی هم عمل کردند، آیا ممکن است خدای متعال چیزی از آنها کم بگذارد؟ آیا ممکن است چه در دنیا و […] 0

    برخورداری مؤمنان از نعمت ها در قرآن

    اگر کسانی تحقیق کردند، هدف را شناختند و به درستی هم عمل کردند، آیا ممکن است خدای متعال چیزی از آنها کم بگذارد؟ آیا ممکن است چه در دنیا و […]

    ادامه ...

  • آموزه ی دیگری که قرآن در این زمینه مطرح می کند این است که می فرماید: جای خیر و سعادت و متقابلا جای شر و شقاوت، هر دو، در آخرت […] 0

    سعادت و شقاوت در قرآن

    آموزه ی دیگری که قرآن در این زمینه مطرح می کند این است که می فرماید: جای خیر و سعادت و متقابلا جای شر و شقاوت، هر دو، در آخرت […]

    ادامه ...

  • روزه داری یکی از راههای مناسب چیره شدن بر خواهش‌های نفسانی است. چون خواهش‌های نفسانی همواره زمینه آلودگی و تیرگی روح انسان را فراهم می‌سازند. روزه داری که پرهیز از […] 0

    روزه در قرآن

    روزه داری یکی از راههای مناسب چیره شدن بر خواهش‌های نفسانی است. چون خواهش‌های نفسانی همواره زمینه آلودگی و تیرگی روح انسان را فراهم می‌سازند. روزه داری که پرهیز از […]

    ادامه ...

  • (۳) متعه و ازدواج موقت، قانونی بود که به وسیله خدا و رسول برای مسلمانان وضع شده بود، و پس از درگذشت پیامبر در میان اصحاب او نیز عمل میشد، […] 0

    مبنای شرعی متعه

    (۳) متعه و ازدواج موقت، قانونی بود که به وسیله خدا و رسول برای مسلمانان وضع شده بود، و پس از درگذشت پیامبر در میان اصحاب او نیز عمل میشد، […]

    ادامه ...

  • قرآن یک کلمه گفته است که کاری کنید که جهنم نروید، اما به جا آوردن این کار، مستلزم انجام دادن هزاران کار دیگر است.اطراف انسان پر از تله های شیطانی […] 0

    نیرنگ های شیطان در قرآن

    قرآن یک کلمه گفته است که کاری کنید که جهنم نروید، اما به جا آوردن این کار، مستلزم انجام دادن هزاران کار دیگر است.اطراف انسان پر از تله های شیطانی […]

    ادامه ...

  • تقوا مانند اجتهاد [۵۱] مراتبی دارد. هزاران نفر کوشش می کنند تا به مرتبه ی اجتهاد برسند ولی از بین آنها عده ی کمی به این مقام دست می یابند. […] 0

    دشواری های تقوا و اجتهاد در قرآن

    تقوا مانند اجتهاد [۵۱] مراتبی دارد. هزاران نفر کوشش می کنند تا به مرتبه ی اجتهاد برسند ولی از بین آنها عده ی کمی به این مقام دست می یابند. […]

    ادامه ...

  • شرایط و آداب بحث و مناظرهبا توجه به این که مناظره در احکام دین، جزئی از دین است و شرایط، محل و زمان خاصی دارد هر کس که به مناظره […] 0

    آداب و آفات مناظره در قرآن

    شرایط و آداب بحث و مناظرهبا توجه به این که مناظره در احکام دین، جزئی از دین است و شرایط، محل و زمان خاصی دارد هر کس که به مناظره […]

    ادامه ...

  • لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرضٌ و المرجفون فی المدینه لنغرینک بهم ثم لا یجاورونک فیه الاّ قلیلاً ملعونین أینما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتیلاً; [۱] اگر منافقان […] 0

    لعن منافقان در قرآن

    لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرضٌ و المرجفون فی المدینه لنغرینک بهم ثم لا یجاورونک فیه الاّ قلیلاً ملعونین أینما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتیلاً; [۱] اگر منافقان […]

    ادامه ...

  • از جمله تعابیر به کار رفته در ادبیات قرآنی «تمسک به عروه الوثقی» است. در آیه الکرسی می خوانیم: فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی. [۱۲۶] […] 0

    تمسک و اعتصام به خداوند در قرآن

    از جمله تعابیر به کار رفته در ادبیات قرآنی «تمسک به عروه الوثقی» است. در آیه الکرسی می خوانیم: فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی. [۱۲۶] […]

    ادامه ...