آرشیو از دیدگاه اهل بیت

پرتو حقیقی اسلام و جزئیات احکام ملکوتی و آسمانی حضرت در غنچه نشکفته قرآن از زمان حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم تا عصر حضرت باقر علیه‌السلام […]

ادامه ...

مقریزی در کتاب خود گمان کرده است تشیع بدعتی از بدعتهای یهود است که به دست عبدالله بن سباء به ظهور پیوسته پس از او مورخین در این باره تحقیق […]

ادامه ...

فقه نبوی در زمان حیات رسول خدا صلی الله وعلیه وآلهعمر و عمار یاسر در باره نحوه تیمم از حضرت رسول صلی الله علیه وآله سوال نمودند ؛…پیغمبر – صلّی […]

ادامه ...

در کتاب شریف اصول کافی یک نقل تاریخی راجع به قیام «محمد بن عبدالله» آمده که راوی آن پسر دیگر عبدالله محض است. لازم دانستیم که مختصری از آن را […]

ادامه ...

قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام وَلَایَتِی لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ وِلَادَتِی مِنْهُ لِأَنَّ وَلَایَتِی لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فَرْضٌ وَ وِلَادَتِی مِنْهُ فَضْلٌ.ولایتم به […]

ادامه ...

یکی از سؤالاتی که مطرح می شود، این است که چرا مکتب تشیع به نام امام صادق علیه السلام نامیده شد و به «مذهب جعفری» مشهور شد، با این که […]

ادامه ...

از آنجا که بنیعباس در مرحلهی اول زمینه را برای خود فراهم نمیدیدند، به این فکر افتادند که گرچه برای شروع دعوتشان هم شده یکی از آل علی علیهمالسلام را […]

ادامه ...

مکتب اهل بیت علیهم السلام در توحید، تنزیه مطلق خداوند از هر گونه تشبیه و همانندی با مخلوقات بر اساس تعالیم قرآن است. چنانکه فرموده:لیس کمثله شی ء و هو […]

ادامه ...

(۳) در گذر ایام و گذشت روزگار، شیعیان آزارهای زیادی دیده و پیکارهای سختی را تحمل کرده و مشکلات بسیاری را پذیرا شده و به دست حاکمان و فرمانروایان بلاهای […]

ادامه ...

در این زمینه، بزرگان اهل سنت در کتاب‌های حدیثی و تاریخی خود از رسول خدا صلی الله علیه و آله آورده‌اند که به تصریح حضرت، تعداد امامان پس از ایشان […]

ادامه ...